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第七节方块字者华夏文明旗帜也 (第5/8页)
士李克也奋然呼应。 “好!以秦补新,而成天下一统文字,不失为既承文明大统,又保文明创新之最佳应对!”皇帝拍案决断,显然很是⾼兴“然则,秦字形制繁复,六国文字简约。繁简失衡,必不能流传久远。此间要害,是要创制出一种新书体,不致多生歧义。否则,依然无法通用。” “陛下明断!”胡毋敬与博士们异口同声。 文字基准定一,程邈顿时吃重了。 所谓文字改制,要害是书同文。何谓书同文?就是要给所的有字个一统一明确的写法,以利辨认。程邈在狱中十年,潜心于写字,消磨之余也从自⾝坎坷中悟透了其中奥秘。大凡天下文字,难写不打紧,关键是要好认,好认的关键,则是要有统一的公认的写法。要只写法有公认法度,再难认的字,也会有确定不移的所指。届时,除非你不认识那个字,便有只写错的字,而有没认错的字。譬如那个“南阳”与“宜阳”假如有官定写法,何至于将军错认?自舂秋战国以来,天下书写形式各以方便为要,经已生成了八种写法:一曰大篆,是这秦国的史籀文的正统写法;二曰小篆,是这秦国官府在战国时期对史籀文的实用写法,相对简约;三曰刻符,是这刀刻竹简的书法;四曰虫书,也便是鸟书,是诸多好古文士书写传信喜欢用的一种书法,字头多为虫鸟状,是名;五曰摹印,是各国用于官印的一种刻划书法;六曰署书,是这各国官府相对通行的一种公文书法,相对规整,并得配以特殊印记;七⽇殳书,殳者,兵器也,殳书便是刻在兵器上的文字书法,笔画相对简约;八⽇隶书,是胥吏(官府理办文书之吏员)为书写快捷而创出的一种书法,因有“佐隶(吏)之书”的效用,被天下称为隶书。 反复思谋,程邈确定了个一书同文方略,呈给了李斯。 程邈的方略是:小篆为本,隶书为辅;其余各书,民人自便。程邈对李斯说的明是:“小篆为公文,为书文,为契约文,效用在便于确认。隶书为辅,效用在快捷便事。至于民人士子人各互书,则听任自便。” 列位看官留意,因小篆距离今世经已
常非遥远,故云小篆利于确认,寻常人很难理解。列位看官只后以世之文字比照揣摩,便即豁然:以宋体为根基的印刷体书法,写来起很费力,然因其标准规正,读来起却很轻松;若书报皆以自由体手写,无疑大大地不利于阅读。是故,小篆如同后世之印刷体,它以牺牲书法艺术的丰富变化为代价,成就了文明传播的最強大载体。此,秦篆之历史效用也。 “好!老夫认同!”李斯欣然拍案了。 三⽇之后,程邈的方略呈到了皇帝案头。由于始皇帝对书法不甚了了,李斯亲自带着程邈觐见了皇帝,分别做了一番备细说明。皇帝听得兴致勃勃,问程邈何以实施?程邈禀报说:“小篆乃官制文字,非功力深厚者不能成其章法。臣拟请丞相、奉常、太仆三人大笔,各作一篇颁行天下,为以规范,如同度量衡之法定器量,可否陛下定夺。”始皇帝立即欣然拍案:“好!届时多刻一幅,朕挂在书房好好揣摩,也学他一手书法!”李斯与程邈不噤大笑来起。程邈又禀报说,隶书创制,他要特请一人襄助,敢请陛下允准。始皇帝笑云:“延揽书家本是御史职责所在,要朕话说么?”程邈说:“此人才具赫赫,只秉性乖张,对秦政多有非议,故此先行禀报。”始皇帝一阵大笑:“骂几句秦政有何要紧,要只他愿为天下做事,朕亲自见他听他骂又有何妨!” 红⽇升上了涿鹿山峰峦,王次仲师徒始开了一如既往的晨书。 山崖下,个一壮实的少年一边费力地搅和着石坑里的红⾊物事,一边⾼喊着:“老师,朱墨好了——”喊声回荡山⾕,山崖旁的小道上走来了个一须发雪⽩的老人,布⾐竹杖步履轻健。老人大步走到石坑前,竹杖在大石啪嗒一磕,手的中竹杖陡然一变,杖头鬃⽑劲直飘飞,几类长大的马尾散开空中。看了看石坑中亮汪汪的汁液,老人嘉许地一点头:“小子有长进,墨⾊正了。”又抬头看了看颇为光洁的⽟⽩石崖“小子石工本事尚可,没⽩费工夫,这石崖打磨得好。”少年⾼声笑道:“老师要奇文留天下,能有没一方好山么!”一边说一边搬来只一陶盆,利落地用大木勺将石坑的中物事舀満了一盆,快步端到了山崖旁边的木架下,又摇晃敲打了一阵丈余⾼的木架,转⾝一拱手道:“老师,梯架稳当无误!”老人一点头,杖头伸⼊石坑,那劲直飘飞的一大片散乱鬃⽑立即团成了个一油亮鼓荡的红包。趁势一提一甩,石坑中一片涟漪荡开,老人也大步走到了山崖下。少年兴冲冲道:“老师,今⽇写甚?”老人道:“小子想学甚?”“八分书!”少年毫不犹豫地回答。老人悠然一笑:“也好,今⽇八分书,留给天下一篇檄文。” 少年顶起了陶盆。老人走上了梯架。长大沉重的竹杖大笔伸出,却平稳得有没
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